电视(😑)剧(🛀)《天道》，原著豆(㊙)豆《遥(yáo )远的救世主(zhǔ )》。豆瓣评分9.2，还会再高吗(♊)？

丁元英(yīng )是一个知(🤫)识(🚈)(shí(💜) )分子(🧢)和商人的混搭(🔪)体，商人只不过是一(yī(😀) )个幌子，而知(🈴)识分子(🍜)才(cái )是他的(de )实质。这是一个前现(🏿)代和(🔄)后(🌏)现代光影重叠(🏜)的时(shí )代，既(📀)(jì )有着前现(xiàn )代的粗重，亦有着后现代的拼(pī(🌬)n )贴聪明(💼)，然而独独缺(🕑)的却(què )是(🚂)(shì )现(🚜)代(💪)，现代性的执着和(hé(🔬) )痛苦。令我(wǒ )触动的，并不是(🎈)丁元英的思(sī )想，或能(🐟)力(lì )，而是他的(de )精神。

在他(tā )的精神骨子里，才具有一种真正的令人心颤的东(🍺)西。丁(🔃)元英(🥫)当(dāng )然是一个虚构的(😍)人物(wù(🐭) )，他拥有着(zhe )一种在股票市场上(shàng )甚或比巴菲特(🚊)或刘青云（方展博(bó(🍑) )、方新侠）还百(bǎi )发百中的(🎍)神枪手能力(lì )，所以这就(jiù )注(👂)(zhù )定了他(⏱)的在(🛒)世俗(🚞)中的失败并不是被迫(🦓)的，而是因(🍤)为性格(📚)，或(huò )一(🌝)(yī )种自我选择。
然而这(🐣)在我看来这只不(bú )过是作者的一种自(🈵)我欺(qī )骗或(⛅)软(🦐)弱罢了。

她(tā )并不(🔵)能真正(🆎)(zhèng )的完全正视(shì )自我(wǒ(🏹) )。把一种人生(🥝)的失败归咎于性格或(♉)一种自我选(🗯)择，这完全是一种脱离现实的“文学性”阐(chǎ(🛐)n )述。当(dā(🤒)ng )然具(jù )体到在(⚡)作者已经(jīng )创造了的人(rén )物(🏀)丁元英(🙆)身上，人生的失败毫无疑(⛑)问是因为(🚰)性格，或一(🥝)种自我选择。所以(🏾)我才说他是一个虚(xū )构的人物。在这个(🍘)世(🙋)上，还没有几人(rén )能集资本(bě(🕠)n )家和艺术家的才华于一身。

作者明摆着(🤕)是(🔟)在(🎛)说一个知(zhī )识分(😪)(fèn )子，却要搭着一个(gè )商人的身份，这无疑是(💿)一种屈(🧘)服于(🔑)当(🔉)下时(🔩)代风向的烙印(💊)。

这(😆)并非是一个(gè )启蒙时(🎦)代，乐观说(shuō )是人们(🐂)已(yǐ )经不(🤚)再需要启蒙了，满世界都是后现代的碎片(🤺)；而悲观一点地(dì )说却是，人们(✏)(men )仍在蒙昧(🐏)地屠戮(lù )先知(zhī )。丁(dīng )元英(🐾)，一个(📨)非(fēi )启蒙时(🧐)代的踽踽独行者(zhě(🐘) )，与基督而(🔍)言(🕰)他进不得窄门，与佛而言(🦈)他不可得道，一个(gè )被称为(wéi )对(duì(🤶) )传统文化的成见(jiàn )已经(jīng )渗(💙)透到了骨子里的(de )人，其(qí )实却(🔃)恰(qià )恰是一个已经被传(📆)统荼毒最深了的人。

在(zài )看到他的时(👫)候，我的脑中却一(yī )个劲地想到了魏连殳(🚈)和(hé )倪焕之，然而(ér )作者却并不敢像鲁迅和叶圣(🗞)陶那样(🔟)去(qù )写(🚞)一个固定为知(zhī )识分(👪)子身份的人，因为这毕(📰)竟已(😭)经不是一个启(📜)(qǐ )蒙时代。在(zài )这一点上，作(📌)者无(🆑)疑是聪明的，然而也(🔽)是(🐌)软弱的(🙃)(de )。在对于(📏)时(❕)代的(de )敢于自(zì )处上，作者其实还根本(🆓)不敢做到自己笔下的人物的(🍣)(de )地步(🚐)。不过又(yòu )或许是(🎭)一个(🧑)知识分子身份的(🈯)主人公已并不(🎵)具有了时(🎗)代观众和作者的(de )审美(🚆)口(kǒ(♑)u )味，在这一(yī )点上(😝)，作者(👹)无疑又是(🚀)聪明的(🗑)。