坐鹿罗汉(hàn )

宾(bīn )度罗跋罗(🐅)堕阁尊者——坐(🖖)鹿罗汉

孙善郁坐鹿(👺)罗汉

端坐神鹿、若(➿)有所思(🈁) 泰然自若(🔆)、清高(gāo )自赏

宾度罗(luó(😭) )跋(🍨)罗堕阁尊(zūn )者(🚂)又(🚪)(yò(👇)u )名宾头卢尊(zūn )者。

跋罗堕(🔶)阁是印(👑)度十八姓中之一(yī )，是贵族婆罗(🌉)门的望族，宾度罗(luó )是名。这(🐪)位罗(🏉)汉本来是印度优陀(tuó )延王的大臣，权(quán )倾一国，但他忽然(rá(🛌)n )发(fā )心去(qù )做和尚。优陀延王亲(qī(🍅)n )自请他回转(🥒)做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修(xiū(⚫) )行。

有一日，皇(huáng )宫前(🏕)出现(xiàn )的(de )一名骑(qí )鹿(lù )和(hé(📻) )尚，御林(🗾)军认得(dé )是(shì )跋罗堕阁，连忙(máng )向优陀延王报告。

国王出来(🐶)接他入宫(🧒)，说国家仍(réng )然虚位以(🖖)待，问他是否回来做官。

他说回(🧐)来是(shì )想导国(🐾)王出家，

他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就(jiù(🚈) )让(🦔)位太(tài )子，

随他出家做(♎)和尚。

根据佛经(jī(🌎)ng )宾头卢尊者是现(xiàn )在还没(🚏)有涅槃还(há(🗂)i )在世(shì )间的罗汉。

欢喜罗(⬅)汉

迦诺迦(🎿)代(🥅)蹉尊者——(😝)欢喜(xǐ )罗汉

孙善(shà(👎)n )郁欢(⛴)喜罗汉

妖魔除尽、玉(yù )宇澄清 扬手欢庆、心(xī(⚫)n )花(huā )怒放

迦诺迦代蹉(cuō(🙅) )尊(🐐)者，是古印度论师之一。论师(shī )即善(shàn )于谈论佛学的演(yǎn )说家及雄辩家。有(📞)人问他甚么叫做(✊)喜，他(🈳)解释说：由听觉(🕘)、视觉(jiào )、(🚼)嗅觉、(💺)味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他(🌰)说(♟)(shuō(🤬) )：“不由耳眼(yǎn )口鼻手所感觉的(👳)快乐(lè(🌀) )，就(jiù )是高庆。例如诚如向佛，心觉佛(fó )在，即感(gǎn )快乐(lè )。”他(🚃)在演说及辩论时，常带(dài )笑容，又因论喜庆(⏺)而名闻(🆘)遐迩，故名喜庆罗(luó )汉，或欢喜罗汉。

举钵罗汉

诺迦跋哩(lǐ )陀尊者——举钵(🐰)(bō )罗(😻)汉

孙善郁举钵(bō )罗汉

诺迦跋哩陀(💅)尊者原是一(yī )位化缘和尚。他化缘的(🌙)方(😽)(fāng )法与(🔫)(yǔ(😮) )众不同(🍭)，是(shì )高举铁(🤠)钵向人乞食，成道后，世人(🍼)称其为“举钵(bō )罗汉”。

迦诺迦伐厘情(qíng )阇尊者，是一位慈(cí )悲平等托钵化缘的行者(🍌)。藉托钵(⏯)福利(🏸)世人，予众生种植(zhí )福(🎇)德，并为他们(men )讲说佛法，以身教、(🕳)言教(🐼)度化众生。

托塔罗(🌺)汉

苏频(pín )陀尊(zūn )者(zhě )——(🍽)托塔罗(🚭)(luó(🚜) )汉

孙善(🆎)郁托(🏉)塔罗(🙇)汉

七层宝塔、佛法通(🍜)灵 威而(🏨)不怒(🛹)、道行超群

塔(🐟)，是取(qǔ )梵文“塔婆(😶)”一词(🤩)的第一音(🚪)而(✂)制成的(💐)中国字(zì(🏈) )。在佛(fó )教传(🏠)入(rù )中国(🥉)以前，中国是没(🌽)有(💤)塔，故特造“塔”字，佛(fó(📤) )教中的塔，是载(🎴)佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王(🗞)是菩萨，菩(pú )萨和罗汉有(🍄)分别：菩(♎)萨是“大(🚈)乘(⌛)(chéng )”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀，是(shì )佛祖(zǔ )释迦牟尼所收的最(⌛)(zuì )后的(🐦)一位(🔼)弟(🦏)子(🔑)。

他修(💰)(xiū )到五神(💪)通，又修得非非想(🦀)及非(fēi )想(👱)定。

苏频(🛣)陀是(😱)佛祖最后(hò(💺)u )一名(🗒)弟(dì )子，他为了(le )纪(👦)念师傅，特地把(bǎ )塔随身(🗜)(shēn )携带，作(👨)为佛祖常在之意。

静坐罗汉

诺距(jù )罗尊者(🌗)——静坐罗汉

孙(sūn )善郁静坐罗汉

清净(🔣)修心(🕑)、神(😕)态自若 安详瑞庆、进(➗)彼(🔡)极乐(lè )

诺距罗可译作大(🥏)力士，这(🌬)位(🍜)罗汉是(shì )一位大力罗(⌛)(luó(🛵) )汉，原(🐨)(yuá(🚱)n )为一位战士，力大无比，後(⛔)来(lá(🙈)i )出家为和(hé )尚(💌)，修(🏣)成正果(💇)。

他的师父教他静坐修行，放弃从(🐿)前当战士时那种(Ⓜ)打打杀(🍪)杀的观念，故(🌓)他在(📷)静坐时(🎂)仍现(xiàn )出大力士(shì )的(💽)体格。

过江(📇)罗汉

跋陀罗尊者——过江罗(⛰)汉

孙(💎)善郁过(guò )江(🔆)(jiā(🅾)ng )罗汉

身负(🎲)经卷(🍸)、东渡传经 跋山涉(😃)水、普(👪)(pǔ )渡(☝)众(👻)生

跋陀罗三字，意(😶)译是贤(🙉)，但这位罗汉取名跋陀(tuó )罗，是另(👪)有(yǒu )原因(🚂)。原来印度有一(yī )种稀有的树(🕝)(shù )木，名叫跋陀罗。他的母(📗)亲(🐤)怀孕临(lín )盆(👘)，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他(🔊)取名跋陀罗(🎈)，并将(jiā(🎟)ng )他(😝)送去寺门出(chū )家。

相(😎)(xià(🐌)ng )传东印度群岛的佛(👯)教，最(🎠)初是由钹陀罗(luó )传去的。

他由印(yìn )度(dù )乘船到东印(🆙)度群(qún )岛中的爪哇岛去传播佛(🕉)法，因此称之(zhī )为过江(😼)罗(luó )汉

骑象罗汉

迦理(lǐ )迦尊(zūn )者(zhě(🎢) )——(🐬)骑象罗汉

孙善(shàn )郁骑象(🦖)罗汉(🥅)

骑象轩昂(🍑)、颂经朗朗心(🍎)怀众生、目(🌺)及四方(🌩)(fāng )

象的(de )梵文名迦理(🌦)，迦理迦即骑象人之意。象是(shì )佛(🏄)法的象征(zhēng )，比(📽)喻象的威力大，能耐劳(láo )又能致远。

迦理迦(🕘)本是一位(🎶)(wèi )驯(🖕)象师，出(🔬)家修行而(😓)成正果，故(gù )名(📓)(míng )骑象罗汉。

笑(🔇)狮(👏)罗汉

伐(fá )阇罗弗多(🕛)罗(luó )尊(🌔)者——笑狮罗汉(🈵)是佛教十(shí )八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra 的(👽)(de )音译。

孙(🕉)善郁笑狮(🚸)罗(📐)(luó )汉(hàn )

他与自眷属一千一(☔)百阿(ā )罗汉(🍷)，多分住于钵(🎣)剌拏洲。六种阿罗汉之五(🌜)为堪(🐿)达(dá )法(fǎ )阿罗汉(hàn )，又作可进相阿(📳)罗汉(🏡)，指能迅速精进，而达于(🕚)不动法者。

他身体魁梧健壮，仪(yí(🏙) )容(róng )庄严(yán )凛(📨)然。据说，由于(🧘)他往(🛎)生从(👶)不杀(📂)生，广绩(jì(💥) )善(🥇)缘，故此(cǐ )一(yī )生无(🤤)(wú )病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他(📊)(tā )为“金(📎)刚(gāng )子”，深受人(rén )们的赞美(🎮)(měi )，尊敬(🈳)。

虽然(🛄)(rán )他有如(🐑)此神(shé(🆎)n )通(✝)，但勤修如故，常常(💎)静坐终(🎗)日，端(👃)然(🎡)不动。而(🍽)且(qiě(🌖) )能言善辩，博学强记(🏖)，通晓经书，能畅说妙(mià(😊)o )法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他(🌰)的(🛷)师兄弟阿难(😩)诧异地问他：“尊者(🈵)，你为何不开一次(cì )方便之门(mén )，畅说(🛌)妙(miào )法(fǎ )呢 ？(🌽)”尊(🔥)者答到(💃)：“话说(📥)多了(🦓)，不(📗)一(👜)定受(👷)人欢迎；(🧔)尽管你句句值千(qiān )金，却往往会令人反感。我在寂静中(🌺)可(🐖)得(dé )法乐，希(🧜)望大家(🐺)也(🛎)能(🕞)如此。”

尊者经常(🍔)将(🍰)小狮子带在(zài )身(🏪)边，所以世(🗞)人称他为“笑狮罗(luó )汉”。

开(👩)心(xī(✂)n )罗汉

戍博(🚧)迦尊(🍮)(zūn )者——开(🚎)(kāi )心罗汉

孙(💺)善(🐃)郁开(kāi )心(xīn )罗汉

开(🔃)心(💵)见(🖖)佛(🖊)、各显神(📎)通 相互比莫、佛力无(📜)穷

戍(🥂)博迦尊者，盛(shèng )言即唐玄宗开(🎬)元(yuán )四年(公元(💠)(yuán )七一六年(nián ))来长安的(🚢)善无畏(🆕)尊者(🍘)；他是中(💻)(zhōng )天竺国王之(zhī )太(👦)(tài )子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即(jí )对弟弟说(🚡)：“你(🛶)来做皇帝，我去出家(jiā )。”他的弟弟不(🦃)信，他说(shuō )：“我的心中只有佛，你不信，看(kàn )看吧!”

说(💗)也奇(🚤)怪(guài )，他打(dǎ )开衣服，弟弟(dì )看见他(👌)(tā )的(👡)心(🎷)中果然有一(♋)佛(🔐)，因(yīn )此(🚵)才相信他，不(bú )再(📎)作乱。

探(😧)手罗(luó )汉

半(bàn )托迦尊(👑)者(zhě )——探手罗汉

探手罗汉(🖋)

安悠(👸)自(🛀)在、呵欠(🐹)伸腰(yā(🗼)o ) 神(🚕)志(zhì )灵通、(😧)自得(🤱)(dé(🏨) )其(qí )乐

半(💛)托(🅿)迦尊者(zhě )相传是(shì )药叉神半遮罗(🌂)之子(😴)。据《可哩底母经》说：(🥠)古印度(🚕)王舍(shě )城内(nèi )一山边(🚁)有(⛩)药叉神(shén )，名叫婆多，北方犍(🏗)陀多罗国(🧡)又有(🎩)一(yī )药叉神(🚾)名叫半(🕣)遮(🌒)罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是(👌)指腹(fù )为婚。婆(🤦)多(🕡)生女，半遮罗生子，半遮罗(luó )生子就(jiù )是半托迦出家修成(chéng )正果，也渡婆多的(de )女儿成道。

他被(bè(☕)i )称为(🤗)探(🕯)手罗汉，因他(tā )打(dǎ )坐时常用半迦坐法，此(cǐ )法是将一腿架於另一(yī(🎎) )腿(tuǐ )上，即单盘膝法，打(dǎ )坐完毕即将双手(💕)举起，长呼一口(🛴)气。

沉思罗汉(♒)

罗怙罗尊者(zhě )——沉思(sī )罗(luó )汉

孙善郁(👿)沉思罗汉(hàn )

佛(🔽)祖(zǔ )十大弟子之一。

沉思罗(luó )汉那尊塑像俗(🧘)称沉(🐎)思(sī )罗汉(hàn )，他的特(😳)征面(💑)相(xiàng )丰腴、蚕眉弯曲(♍)、秀目圆睁、敦厚凝(ní(🎚)ng )重的风姿之中带有(yǒ(🔚)u )逸秀(🆖)潇(xiāo )洒的气韵。

罗(📠)怙罗多是印度一(🖇)种星宿(🍊)(xiǔ )的名字。 古印度认为日食月宜是(✒)由一颗(🚣)能蔽日月的星所(🔵)造成。这位罗汉是在月食之(zhī )时(💺)(shí(🥓) )出世(shì )，故取(qǔ )名罗(luó )怙(⛸)(hù )罗多，即以(😝)该蔽日月之星(🔢)命名。

沉思罗(luó )汉沉(ché(🦂)n )思瞑想，在(zà(🕗)i )沉思中悟通一切趋凡脱俗。在(🎅)沉思中(💲)(zhō(🎖)ng )能(néng )知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉(🕓)思(🈁)，就是获(huò )取智慧与行动。以【密行】修为著名。

挖耳罗汉

那(nà )迦(❗)犀(xī )那(nà )尊者——(🚩)挖(🔓)耳罗汉

孙善郁挖耳罗汉

闲(xián )逸(yì )自得、怡神(🕚)通(tōng )窍 横生妙(miào )趣、意味盎然(🃏)

那迦译(🎑)作中文(wén )名龙(🏄)，犀那译(💃)为(👣)军，那迦犀那即龙(😛)的军队的(🔃)意(yì )思(sī )，比(🚂)喻法力强大(😳)，有如(🍻)龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上(🎯)。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印(🦕)度。

所谓耳根，是(shì(🌌) )由於醒觉而生认识，是人类(🤽)认识(shí )世(shì )界(🚇)的六(🔪)种根源之(⏱)一。

所谓六(liù )根清净，耳(🧚)根清净(🌋)是其(⏬)中之一(yī )。佛(fó )教中除不(🏟)听各(gè )种(zhǒng )淫邪声音之(👉)外，更不可听(👮)别人的秘(👍)密。

因他论耳根最(🕎)到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

布袋罗汉

因揭陀尊者(🚡)——(🔢)布(📘)(bù )袋罗(🦔)汉

孙善郁布袋罗汉(📋)

无量(liàng )寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其(🌴)乐(😸)陶陶

因(yīn )揭陀相(🌴)传(💛)是印度一位捉蛇人，他(🙍)捉(🧠)蛇是(🥫)为了方便行人免(miǎn )被(🌍)蛇咬。他捉蛇后拔(🧣)去其毒牙而放生于(😨)深山，因发善(🔂)心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋(🧚)。

有(🈁)人认(rèn )为布袋罗汉是公元九(jiǔ )0七年(🚡)五(💅)代梁朝时的布(🏠)袋和尚，但是布(🚒)袋和尚于贞明三年(公(🛴)元九一(🥁)七年)在岳(🕹)林寺(🙎)磐石上说佛偈曰：(🥤)“弥勒真弥勒，分身千百(🐧)亿(🧗)，时时示(🐳)时人，时(🐎)人自不识。”说完他便失(😔)踪了。由此可见布袋(😤)罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则(🖱)是(shì )弥勒菩(pú )萨显灵

芭(🎛)蕉罗(🐐)汉

伐(📵)那(✍)婆斯尊者——芭(👟)蕉(🎯)罗汉

孙(✅)善郁芭(bā(📝) )蕉罗汉

悠(😰)闲隐逸、傲视太虚(🦐) 仙风(🧥)道骨、超(chāo )脱凡尘

伐那(nà )婆期梵文为雨的意(🥞)思。相传他(📻)出生时(shí )，雨下(xià )得正大，後(🗼)图中的芭蕉树正被大雨打得(📋)(dé )沙沙作响(🕚)，他的父(📟)亲(qīn )因(🤔)此为他取名为雨。

他(🦖)出家(jiā )後(hòu )修(🧡)成(😂)罗汉(🐩)果，又相传(🛰)他喜在芭蕉下(xià )修行，故名(míng )芭(🕶)蕉罗汉(hà(🌓)n )。

长眉罗汉

阿氏多尊(🖤)者——(⌛)长眉罗汉

孙善郁长眉罗(🈴)(luó )汉

巴林石雕长眉罗汉慈祥(🚫)老者、得道(dào )高僧 通察(🌖)大千，心(xīn )领神会

阿氏多是梵文无比端正的音(🧓)译(yì )。这位罗(🗻)汉的特征(🐵)，是生下来就有两(liǎng )条长长的(🚪)(de )白眉毛。原(🔘)来他前世(🍮)也(🐯)是(⚡)一位(😏)和尚，因为(🐤)修行(🍮)到(🤤)老(🐎)，眉毛(má(🥣)o )都脱落(🧖)了，脱剃两条长眉毛，仍然修不(🏯)成(chéng )正果(🎨)，死後再转世为人。

他出世後，有人(🔐)对他的父亲(qīn )说道：

“佛祖释迦牟尼(ní )也有两条长眉，你的儿子(🚆)有长眉(méi )，是佛(🏃)相。”

因此他的(de )父亲就(🥧)送(💿)他(🔬)(tā )入寺门(mén )出家，终於修(👸)成正果。

看门罗汉

注(🍇)茶半托迦尊者——看门罗汉(hàn )

孙善郁(yù )看门罗汉

看门罗(luó )汉威武标(biāo )杆、警觉凝视(🈹) 禅杖在握(❔)、勇炽邪魔

注(zhù )茶(📁)半托迦尊者，是佛(fó )祖释迦(❌)牟尼(ní(🥤) )亲信(🐜)(xì(💚)n )弟子之(zhī(🥘) )一，他(tā )到各地去化缘，常常(🛬)用(💯)拳头(tóu )叫屋内(nèi )的人出来布施(🔷)。有一次因人(🌺)家的房(fáng )子(zǐ )腐朽(🍬)，他(⏰)不慎(😋)把它打烂，结果(guǒ )要(🛡)道歉认错。

后(hòu )来(📵)他回去问佛祖(🧖)，佛祖说：“我赐给你(nǐ )一根锡(xī(➕) )杖，你以后去化缘，不用(😄)打门，用这锡杖(🧙)在(🍧)人家门(mén )上摇动，有缘的人，自会开门，如不开(kāi )门，就是没(😵)缘的人，改(🐈)到别家去好了!”

原来这锡杖上有(🕣)几(🍖)(jǐ(👍) )个环(huán )，摇(🎁)(yáo )动时发(💈)出(🔞)“锡(xī )锡”的(🥦)声音(👯)。

人家听到(dào )这声音，果然开门布(bù )舍。

降龙罗汉

迦叶尊者—(⏯)—(👁)降龙罗汉(hàn )

孙善郁降龙罗汉

十八罗(luó )汉的第十(shí )七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝(🍀)由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以(🐛)上十(😹)六位(🚚)罗(✅)汉是佛陀的十(shí )六位(🎈)大(😕)(dà )弟(dì )子，佛命他们常驻人间普渡众(🎊)生。

另一说法是第十七位(🎢)罗(luó )汉是(shì )《法住记(🖱)》的作(zuò )者(🕡)「庆友尊者」。

传说古(gǔ )印度有龙王用洪(hóng )水淹那竭国，将(🛌)佛经(🕗)藏(cáng )于龙(🧢)宫。后来降龙尊(🔫)者降服了龙王取(qǔ )回佛经(🎊)，立了大(🕎)功，故称他为「降龙尊者」。

在《济公外传》中(💕)，济(🍋)公(🏾)(gōng )是降龙(🎓)罗汉转世(⚓)：降龙罗汉乃佛(fó(🥣) )祖座下弟子，法力(🈳)无边(👤)，助佛(fó(🍅) )祖降龙(💆)伏妖，立(🍏)下不少奇功。降龙修炼几百年，却始(🔟)终(👧)不能(👆)得成正(🌑)果(➡)，求教(😤)观(🔲)音，得知七世尘缘未(wè(💦)i )了(le )，便下凡普渡众(😄)生，了结(🐾)未了尘缘(🍊)。

伏虎罗汉

弥勒尊(🌪)者——伏虎罗汉

伏(fú )虎罗汉

在中国(guó )佛教(jiā(🦕)o )领域(👤)，最(🗾)高佛道(dào )的释迦牟尼(ní )佛 （如来佛(fó )祖）座(🏏)下处十八罗汉。而伏虎罗汉(🛠)是十(🕢)八罗(👞)汉中的第(🍋)十(shí )八位，即是(shì )「弥勒尊(zūn )者」，他是在(🖍)清朝由乾隆(🛀)皇(🗿)帝(dì )钦定的(de )。另一说法(fǎ )是第十(🌠)八(💶)位罗汉是「(🏷)四大声(🚐)闻(🌔)」中(zhōng )的(de )「君屠(🛂)钵叹(tàn )」。

传(🦕)说伏虎尊者所住(zhù(🔨) )的寺(🔽)庙外，经常(🔘)有猛虎因肚(🔥)子饿(😍)长哮，伏虎尊(zū(📐)n )者把自(🥗)己的饭食分给这只老虎(hǔ )，时间一(🐊)(yī )长了猛(🖍)虎(hǔ )就被他降服了，常和他一起玩耍(shuǎ(🤘) )，故又称他为「伏虎罗(✴)汉」。